эстетика

Что такое эстетика:

Эстетика - это слово, которое происходит от греческого термина aisthetiké, означающего «тот, кто воспринимает, кто воспринимает». Эстетика известна как философия искусства или изучение того, что прекрасно в художественных и естественных проявлениях .

Эстетика - это наука, которая относится к красоте, а также к чувству, что что-то прекрасное пробуждается в каждом человеке.

Поскольку это тесно связано с понятием красоты, существует несколько эстетических центров или клиник, где люди могут проводить различные процедуры с целью улучшения своего внешнего вида .

Эстетика в философии

Эстетика также известна как философия прекрасного и по своему происхождению была словом, обозначавшим теорию чувствительного знания (estadiologia).

Значение, которое в настоящее время приписывается эстетике, было введено А. Г. Баумгартеном, чтобы описать то, что в свое время называлось «критикой вкуса».

На протяжении веков философия всегда интересовалась сущностью прекрасного, центральной темой эстетики.

Согласно Платону, прекрасное отождествляет себя с добром, и весь эстетический идеалист происходит из этого платоновского понятия. В случае Аристотеля эстетика основана на двух реалистических принципах: теории подражания и катарсиса.

Неоплатоническая эстетика, защищаемая Плотином, вновь появилась в эпоху Возрождения, в частности, в Шефтсбери (Английская школа моральных настроений), а также в некоторых понятиях романтического идеализма, которые рассматривают прекрасное как проявление духа.

Французский классицизм (Декарт и Буало-Деспро) поддерживает идеи Аристотеля, хотя понятия «ясность» и «различие» вводятся рационализмом как критерии красоты.

Узнайте больше о значении эпохи Возрождения.

В восемнадцатом веке история эстетики достигает своего пика. Англичане проанализировали эстетическое впечатление и установили разницу между непосредственно пережитой красотой и относительной красотой. Также было проведено разделение между прекрасным и «возвышенным» (Э. Берк).

В «Критике суждения» Кант определил априорный характер эстетического суждения, идентифицировав прекрасное как «бесконечный конец» и назвав «априорную науку о чувственности» трансцендентальной эстетикой. Немецкий классицизм был подкреплен основами Канта, что можно проверить с помощью Шиллера, Гете, В. фон Гумбольдта.

В девятнадцатом веке Г. Т. Фехнер создал индуктивную или экспериментальную эстетику, оппозицию умозрительной эстетике.

В современной эстетике важно выделить две тенденции: онтологически-метафизическую, которая радикально меняет категорию прекрасного и заменяет ее на наклон истинного или истинного; историко-социологическая тенденция, рассматривающая произведение искусства как документ и как проявление произведения человека, анализируется в собственном социально-историческом масштабе.