Чистая современность

Что такое чистая современность:

Это термин, придуманный польским философом Зигмунтом Бауманом для определения современного общества. Он анализирует и определяет быстрые и подвижные отношения и поведение современного мира, на которые воздействует глобализированный капитализм.

Чистая современность и постмодерн

Многие спрашивают, происходит ли термин «жидкая современность» от того же значения, что и постмодерн. Однако Бауман отказывается от постмодернистской терминологии, которая, по его словам, перестала быть пониманием и превратилась в великое течение мысли, а авторы называют себя постмодернистскими.

Автор работает с идеей, что общество не живет постмодерном. Новые социальные и институциональные образования порождают ликвидную современность, которая превзошла прочную современность первой половины двадцатого века. Что, как следствие, оставило позади рациональную и бюрократическую концепцию поведения и институтов.

Человек этой жидкой современности считается текучим, с большой гибкостью адаптации и разнообразными поведенческими, интеллектуальными и сентиментальными изменениями, следуя темпам трансформации нового общества.

Бауман использует термин жидкость, чтобы провести аналогию с состоянием материи, которое наиболее трансформируется.

Автор отмечает современную эпоху как прочную, потому что процессы, общество и отношения не вписывались идеально в любую среду, испытывая трудности с адаптацией к новому.

Смотрите также значение постмодернизма.

Зигмунт Бауман - (1925 - 2017)

5 основных моментов ликвидности современности по Бауману:

Эмансипация : это факт, что люди становятся активными агентами и опрашивающими обществами, и если, с одной стороны, существует более широкий поиск свободы, с другой стороны, также существует более высокая индивидуальная ответственность;
Индивидуальность : Бауман считал, что идентичность формируется потреблением и что человек сделал выбор и действовал для себя, не учитывая такие атрибуты, как сотрудничество и солидарность;
Пространство-время : автор подчеркнул, что технология служит фактором фрагментации этой концепции. По его словам, пространство становится больше с более быстрыми и более эффективными машинами, и все больше и больше помещается за один и тот же период времени, поскольку события происходят одновременно, что, следовательно, также расширяет пространство. Бауман также приходит к выводу, что срочность идти куда-то меньше, поскольку существуют виртуальные пространства (социальные сети), в которые мы можем перейти в любое место в нужный момент;
Занятость : в условиях современной безработицы безработица носит структурный характер в процветающих обществах, поскольку профессиональные отношения нестабильны и эфемерны. Прогресс обусловлен уверенностью в себе и разработкой краткосрочных стратегий и действий;
Сообщество : существует ослабление концепции сообщества, поскольку общество сегодня устанавливает свои связи в форме сети, через связи, которые создаются и отменяются на основе контекстуальных интересов.

Кроме того, стоит подчеркнуть отличную адаптивность сетевой компании. Таким образом, социальная идентичность является множественной, не формируя ярлыки религии, национальности и даже профессии.

Преобразование твердой современности в жидкую современность и ее отличия

Твердое современность простирается на часть двадцатого века и понимается Бауманом как период, в котором общество живет в понятии сообщества, оценивая связь и идентификацию между людьми. Вся идея имела концепцию долговечности и чувства безопасности.

Даже в этот период принципы менялись в медленном и полностью предсказуемом ритме, позволяя ясно видеть, где следуют процессы и поведение и куда они придут. Таким образом, современное общество имело чувство контроля над миром, например, технологиями или экономикой.

Двумя основными характеристиками этого прочного общества являются организация человеческой деятельности и институтов, параллельная бюрократической линии.

То есть бюрократия проникла в деятельность и институты, чтобы создать организацию, так что практические рассуждения используются для решения повседневных проблем.

Однако глобальная экономическая нестабильность и глобализация привели к потере идеи контроля над мировыми процессами.

Все эти изменения привели к неопределенности в отношении способности общества адаптироваться к новым социальным моделям, которые постоянно разжижаются и изменяются.

В этом переходе от твердого мира к жидкому Бауман подчеркивает великий переход социальных форм: будь то в работе, в семье, в любви, в дружбе или даже в своей личности.

Этот переход от твердого к жидкому предполагает, что события, произошедшие в современности, радикализировали себя в современном мире.

Смотрите также значение промышленной революции.

Чистые отношения

Жидкая современность порождает нестабильность для всего, что нас окружает, в том числе для человеческих отношений и совместной жизни, таких как семейные группы, друзья и другие.

В своей литературной работе Бауман указывает на то, что отношения утратили стабильность и последовательность, которые существовали в твердой современности, превращаясь в обмены для разных целей.

Бауман сделал более глубокий анализ аффективных отношений в своем литературном произведении «Чистая любовь», где он приближается к структурам отношений в жидкой современности.

В одном из своих интервью для бразильских СМИ Бауман дал следующий ответ на вопрос о значении Liquid Love:

Жидкая любовь - это любовь "до второго уведомления", любовь от стандарта потребительских товаров: держите их до тех пор, пока они приносят вам удовлетворение, и заменяйте их другими, которые обещают еще большее удовлетворение. Любовь со спектром немедленного устранения, а значит, и с постоянной тревогой, парящей над ней. В своей «жидкой» форме любовь пытается заменить качество количеством - но это никогда не может быть сделано, как это рано или поздно осознают практикующие. Приятно помнить, что любовь - это не «найденный объект», а продукт долгих и зачастую трудных усилий и доброй воли.

Смотрите также значение: